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En el capítulo dieciséis de “El Personero”, Gordo y Flaco, dos bibliotecarios que revisan la biblioteca de Monegal, exploran la teoría en un reportaje de un episodio según con el objetivo de convertir a la República Dominicana en un país completamente multirracial, pretendiendo marcar – por lengua y religión – un rasgo distintivo más de su vecino Haití).
— Flaco, ¿qué crees que tenía Monegal? ¿Qué tiene que ver con la invasión de Trujillo? — El gordo hace la pregunta refiriéndose a la teoría de la mutilación nacional propuesta por Monegal, que creó para justificarse como mestizo de Trujillo — . Tenga en cuenta que esto comienza en San Cristóbal, la ciudad natal del chef.
— Esto puede ser un poco gordito, pero tal vez sea sospecha de nuestra parte. ¿Sabes lo que nos está pasando? ¡Estamos indignados por los libros y los periódicos! ¿Por qué no contamos las malditas libras, recogemos el dinero y salimos de esta casa?
— Flaco, esa cosa nos fascina. Cuando profundizamos en esta enorme biblioteca, nos encontramos con muchos misterios.
Estos artículos sobre migración entre países son ciertos. Monegal entendió bien la variación y defendió su planteamiento trujillista basado en un signo dual: timbre y cromaticidad. Cabe señalar que en la comunicación de 60 páginas al Líder, marcada con el número uno, Monegal presenta la necesidad de construir un país decididamente diferente de Haití, no sólo en el idioma sino también en la raza. Escuche cómo comienza la comunicación:
” Nuestro amado Líder, un país no sólo debe ser superior a Haití en los aspectos industriales y agrícolas, sino en todo el orden económico y racial. Y para ello, Tendremos que reciclar los abundantes desechos de los mercados de esclavos que los colonialistas dejaron en nuestra zona geográfica: Villa Mella y Los Montones, donde -una vez más- los dialectos africanos se alternan entre el castellano Hatillo, en su ciudad natal de San Cristóbal, y el Herreras, en a ambos lados de San Juan de la Maguana, donde la Santería destruyó la Cruz Cristiana. Este reciclaje tuvo que reforzarse mediante un movimiento migratorio que transportara la pura sangre española de Lomas de Gurabo, Jarabacoa y Moca a estos infames monumentos de África. Creo que esta migración interregional debe comenzar en tu provincia, querido Líder, como señal de que siempre estás dispuesto a hacer el primer sacrificio.
” Actualmente estoy realizando una encuesta sobre este proyecto. entre familias pobres de Lomas de Gurabo, para determinar el nivel de aceptación de mudarse al pueblo de Benemérita y un alto porcentaje dispuesto a aceptar.
Sin embargo, querido líder, antes de iniciar estos movimientos como humanos, debemos Habrá que construir a orillas de San Cristóbal una zona urbanizada con casas al estilo de como se aprobó la ampliación de Ciudad Trujillo hacia la margen oriental del Río Ozama, compuesta por sala-comedor, cocina, galería y tres modestas habitaciones. , que incluye un pequeño jardín y un gran patio para reuniones dominicales.
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