Desde cierta perspectiva, se puede decir que el conocimiento de las imágenes del genio italiano Miguel Ángel se caracterizó en gran medida por otros aspectos artísticos que dominaba entre sí. Sobre todo, por la expresión imaginativa de los elementos de su creación, coloreados, en cierto sentido, por la vigilia onírica y puramente imaginaria, donde precisamente prevalece la pasión. Una fascinación brutal por las formas y la síntesis perfecta de la belleza. Emil Ludwig (1881-1948), el biógrafo más famoso de su tiempo, explica, como veremos más adelante, el canon de la filosofía del arte de Miguel Ángel desde un punto de vista fundamentalmente ontológico. Al mismo tiempo, se refiere al estudio concreto del lenguaje de la fenomenología estética que el filósofo alemán Heidegger idealizó a partir de la experiencia mística, objeto de investigación de Miguel Ángel, permitiendo la perfección del arte y la trascendencia personal.
En este marco histórico, el arte de Miguel Ángel confirma una traducción espiritual absolutamente maravillosa que nos permite comprender significativamente el alcance de su genio y traducción espiritual que amó durante su época histórica como pintor, escultor, arquitecto, anatomista y poeta. .
Miguel Ángel es considerado el artista dominante del siglo XVI por la tradición histórica que asimiló a partir de los valores orgánicos de la creatividad estética, donde fusionó la filosofía, el humanismo y el contacto con la naturaleza desde la perspectiva de secuencia histórica y cronológica.
El genio del Renacimiento exaltó la belleza al más alto nivel de la imaginación, y en el arte estuvo siempre en busca de la verdad, nutriendo su arte con alquimia y sorpresas matizadas que Recordó los viajes a la época clásica que describió en sus inventos. Hemos visto que muchas de sus obras se basan en las leyes de la física y la antropología, y su relación con el mundo muestra la gran característica de la belleza y, en cierto modo, del mundo grecorromano gracias a su precisión, claridad y claridad. símbolos lúcidos. que reconocía en sus composiciones.
Ludwig, autor de impresionantes biografías de Beethoven, Bismarck, Goethe y Napoleón, al emprender un estudio en profundidad de Miguel Ángel, recordó que en aquella época Laurent de Medici descubrió el El joven Miguel Ángel, lo llevó a su casa en Florencia y mediante un acto de fanatismo lo obligó a arrepentirse de un mundo pecaminoso. Y, para dar una visión general de los orígenes del genio italiano, comienza su relato con la siguiente frase:
“Un río tranquilo nacía cerca de Capresa, curvándose entre colinas y valles hacia la llanura florentina, inmediatamente se expandió, pasando por la capital del mundo, reflejando en sus aguas los castillos y las iglesias de los papas – vuelve a recordar Emil Ludwig – rápidamente continuó su camino hacia el mar “
Esta. es la alemana Autor deteniéndose para radiografiar la personalidad del niño que se convertiría en un genio:
“Un niño tranquilo y melancólico abrió los ojos en Capresa, creció en Florencia y luego entró, con fuerza, en la capital de los papas, cuyos castillos e iglesias le vinieron a la mente, y después de las largas décadas de su partida de la Ciudad Eterna y de su vida temporal, las imágenes inmortales creadas por sus manos terrenas fueron erigidas en las orillas del río y junto a el río, rosa, gris azulado, la cúpula más audaz del mundo, porque de eso nació el anciano, hace noventa años, en el nacimiento del río Tíber “
. Como informa la escritora y crítica de arte Margarita de Sarfatti:
“El arte de Miguel Ángel debe describirse como extraordinario y muestra evocaciones de leyendas guerreras. En su arte está la imagen de Tiziano, que revela la agudeza de cada individuo, así como de quién debe ser, apareciendo y expresándose en sus aspectos formales y sociales, no menos importantes y no menos reales. .
Entre las obras más importantes de Miguel Ángel, cabe destacar el David, La Piedad (María sosteniendo el cuerpo de Jesús en sus brazos), los frescos de la Capilla Sixtina y la calle Basílica Saint-Pierre.
Así, su arte esconde una magia mágica, donde la línea entre el genio de la imaginación y la pasión lo hace atravesar la luz de lo desconocido. El extraordinario timbre de sus creaciones plásticas. el territorio ilimitado de un humanismo universal, donde la sensualidad artística expresa la diversidad que purifica todos los sentidos y recrea la escala de los valores culturales en el lenguaje, el tiempo, la imaginación y la memoria consolidada. Esta convención de signos, símbolos e ideas hizo de Miguel Ángel lo que era. el artista más dedicado de la humanidad.
La entrada Miguel Ángel vio a través de Emil Ludwig se publicó primero en CANALTRARD – Ultimas Noticias.