Jean Renoir es un guionista, actor, director francés e hijo del gran pintor impresionista Pierre Renoir. Sus películas han sido durante mucho tiempo incomprendidas y hace unas décadas ganaron prestigio con el paso de los años, convirtiéndose en el referente del buen cine. Una de sus películas considerada una obra maestra del cine es Las reglas del juego, estrenada en el verano de 1939, pocos meses antes de que comenzara la Segunda Guerra Mundial.
La trama gira en torno al marqués de Chesnay, que pasa un fin de semana en su castillo con su esposa y con ellos un grupo de amigos, nobles y sirvientes del marqués, que completarán el equipo. Entre estos amigos se encuentra André, un piloto famoso por cruzar el Atlántico y enamorado de Christine, la esposa del marqués. A cambio, el marqués tuvo un romance con una mujer a la que estaba dispuesto a dejar para no perder a su esposa.
Como habrás podido comprobar, Las reglas del juego de Jean Renoir quiere mostrarnos la crisis de la burguesía en la sociedad francesa de esos años, caracterizada por la frivolidad y la hipocresía que les lleva a llegar a una oscura conspiración con muchos tintes de comedia. En una de sus escenas, donde hay un juego o una obra de teatro, todos están disfrazados como antes lo hacía esta sociedad, y con esto se pretende mostrarnos lo absurdo de estos disfraces, en los que esconden sus verdaderos sentimientos sin revelar cuál es su corazón. puede sentir.
Es un juego que representa perfectamente el declive de una clase social donde la gente siempre está feliz pase lo que pase en el mundo porque entiende que sólo puede ser independiente. Cabe señalar que la esclavitud sigue al juego; porque impregna sus acciones de banalidad y banalidad, y pasa por alto en silencio todo lo que concierne a su conducta y a la de esta clase alta. Es por ello que Renoir muestra cómo los problemas no respetan el estatus social y cómo estos problemas afectan a todas las clases porque ambas comparten las mismas debilidades.
El personaje de Octavio, interpretado por el propio Jean Renoir, es un individuo no burgués; pero no puede escapar de la esclavitud. Fue un fracaso; pero es culto y por tanto asociado con la clase alta. Está en el centro del juego y se adapta a la situación.
Cuando se estrenó la película en 1939, las clases representadas en la película lo abuchearon y le lanzaron una serie de apodos. La censura del gobierno francés fue inmediata y los críticos de cine mataron la película. Según los informes, un miembro del público intentó quemar el cine para protestar por la proyección de la película.
Parece que los humanos reaccionamos brutalmente cuando nuestros vicios y debilidades quedan claramente expuestos. Cuando adoramos lo mundano y sin sentido de la vida, enfatizando nuestros propios caprichos sin tener en cuenta a los demás, puede surgir este tipo de actitud. Esta reacción está relacionada con la debilidad de no poder explicarse con la razón; nuestros demonios internos intenten vivir una vida loca.
Tras el final de la Segunda Guerra Mundial, el grupo de escritores de la revista Cahier du Cinéma, más tarde grandes autores y cineastas representados por André Bazin y François Truffaut, revalorizaron esta obra con una descripción más profunda de la condición humana y la tecnología. de la película no deja rastro en su estructura. Es necesario destacar en esta obra la fluidez de la acción, los planos generales y el dominio de la dirección de Renoir, que aunque los críticos de la época destruyeron brutalmente esta película, el tiempo como catalizador la llevó a su verdadera dirección.
del cine mundial.
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