En los últimos años, el tiempo mortal, inexplicable y sobre todo ilegible se ha desarrollado en el país.
Marcada por una espesa niebla, esta época produce un sufrimiento indescriptible y múltiple para todos los haitianos, dondequiera que se encuentren, en Haití o en el extranjero.
Es un momento maldito para aquellos que han estado en silencio, degradados, humillados y hoy se arrodillan por completo y son traicionados nuevamente por la élite que durante mucho tiempo ha caminado bajo el sol, la lluvia y la humedad, en busca de paz y amor. La muerte, en cualquier momento, llama al diálogo con todos los seres vivos que evolucionan en el territorio de Haití.
Es hora de los chacales, donde no hay señales de esperanza. Un momento de vergüenza y negación.
En su despliegue, todo lo que hemos tratado de construir a lo largo de los 220 años de historia del país sigue su camino: el simbolismo de Vertières y el 1 de 1804, nuestro mito fundacional, nuestra lucha comunitaria, nuestra reunión de conmemoración y celebración, nuestra ira resentida por la actitud despectiva de parte de la comunidad internacional hacia Haití, un país que ha dado tanto a la humanidad. Incluso en nuestras habilidades.
Nada parece cambiar su loca marcha devastadora.
Alimentándonos de la lógica del caos que se ha estabilizado desde entonces, esta vez hoy nos deja indefensos: no más estados, no más mecanismos institucionales, no más marcos normativos y sociales, dilución, diplomacia propia del pueblo de 1804, desaparición de los valores fundacionales de la sociedad haitiana tradicional, el desmantelamiento y desmantelamiento de la base económica del país, la aceleración de nuestra propia deshumanización, la fuga masiva de los cerebros más brillantes, el trabajo de la clase trabajadora. Aceleración de la descapitalización. Él se lo lleva todo. Una época de gran fracaso.
Sobre todo, es un momento de miedo y afirmación de nuestra duda colectiva. Sí, lo dudamos. Porque Haití es hoy: la violación de niñas y sus madres ante la mirada indefensa de los vecinos, el robo y saqueo de la propiedad ajena ganada con tanto esfuerzo, el genocidio, la institucionalización de las pandillas (de hecho, es un momento de victoria sobre la barbarie sobre la razón, inmunidad contra la justicia). Un tiempo de desgracia.
El tiempo real de quimeras y criaturas infernales proyecta una sonrisa sombría ante nosotros todos los días.Pero desde nuestro lugar en la vanguardia, que rechaza el camino de la división a partir de las luchas históricas de fraternidad y nos obliga a tomar una distancia crítica de este marco construido para nuestra muerte social colectiva, se nos permite confirmar que existe, implícitamente, una especie de claroscuro, el surgimiento de otro tiempo, presagio de múltiples posibilidades para los sin voz.
Es hora de patriotas. Es hora de nuevas oportunidades para todos nosotros, especialmente para nuestros jóvenes que se están yendo. Es hora de exigir esfuerzo intelectual. Un tiempo de paciencia en la lucha por la justicia social y la victoria de la ley sobre la barbarie. Es hora de implementar la base ética de la responsabilidad. Pero, sobre todo, es el momento en el que inevitablemente debemos trascender las oposiciones estructurales y las divergencias ideológicas de clases, clanes y grupos para enfrentar los grandes desafíos y principales problemas del momento que, desde el despliegue de la era de los Chacales y las quimeras, es sacar a nuestro amado Haití del abismo donde lo ha sumido la élite.
Para entrar en esta nueva era, para entrar en la era de los patriotas, necesitamos socializarnos políticamente, superar las estructuras ideológicas que mostraron las luchas políticas y sociales de los siglos XIX y XX y revelaron que las consecuencias después de 220 años de independencia nacional son serios fracasos. Ha llegado el momento de que construyamos una narrativa que no se limite al fanatismo ideológico, como el liberalismo, el socialismo y el nacionalismo, para lidiar más fácilmente con el problema haitiano actual. Es importante volver al punto A, la primera etapa, que consiste en buscar y reunir a todos aquellos que acepten trabajar para proteger la patria común. Esta debe entenderse como la comunidad social y política a la que pertenecemos todos, sea cual sea nuestra edad. Un concepto importante aquí es el patriotismo, el amor a la patria basado en el deseo de dedicarse a ella y sacrificarse para protegerla. El lema transmitido es simple: Haití ante todo.
Expresarse de esta manera no significa apegarse a la conocida propaganda de privilegios que deja de lado las cuestiones ideológicas. Esto será un gran engaño, porque si no compartimos ideología y filosofía social, es imposible vivir en este mundo y vivir allí.
Patriotas, burgueses, elementos de clase media (casi ninguno), artesanos, actores populares, trabajadores, en este momento, este momento T es algo que es específicamente factible en términos de operaciones, la salvación de Haití, el desarrollo de la economía, el desarrollo de la economía, el desarrollo de la economía, el desarrollo de la economía, el desarrollo de la economía, el desarrollo de la economía, el desarrollo de la economía, el desarrollo de la economía, el desarrollo de la economía, el desarrollo de la economía, el desarrollo de la economía, el desarrollo de la economía,
Por eso llamo a esta era emergente la era de los Patriotas. En los diferentes niveles de la estructura social de Haití, debemos mostrar la capacidad de poner toda la inteligencia y la energía espiritual en sinergia para el bienestar colectivo, con el interés general en primer plano, basado en un liderazgo colectivo claramente previsto, respaldado por programas de acción que puedan mostrar el camino de la esperanza en el corto plazo. Finalmente, quiero llamar la atención de todos los que han leído este artículo: Estamos en este momento en lo que debería llamarse efemeralidad discursiva, que gira en torno a relaciones dialécticas fatalmente opuestas en la era de los chacales y los patriotas.
El futuro de Haití depende del resultado de esta confrontación, que, para nuestros patriotas, debe basarse en la relevancia de nuestras ideas y propuestas de acciones concretas que puedan conducir a cambios sociales y de comportamiento, entre otras cosas, a la fortaleza de nuestro compromiso con Haití.
La entrada Haití: Tiempo Patriota se publicó primero en CANALTRARD – Ultimas Noticias.